Для современного человека Рублевское шоссе – это место громадных особняков, дорогущих магазинов, шикарных авто, – всего того, что соответствует ореолу обитания политической и бизнес-элиты. Однако еще 100 лет назад для москвичей эта дорога была не поводом для социальной зависти, а «дорогой покаяния», по которой паломники шли в Звенигород, чтобы помолиться в Савино-Сторожевском монастыре перед мощами святого. Именно поэтому местность сия и сегодня богата православными храмами, которые соседствуют с огороженными трехметровыми заборами коттеджными поселками со строгими охранниками. Интересно способствует ли близость к православным святыням личному покаянию местных обитателей?
Конечно, ответ на этот вопрос доступен только священникам, но вот желание возродить давно забытые традиции здешних мест довольно красочно продемонстрировали в минувшее воскресение прихожане двух храмов из известных сел Ильинское и Усово, которые впервые прошли по этим заповедным местам Крестным ходом. А совершено это было в память великой княгини Елизаветы Федоровны, на долю которой выпали страшные испытания и смерть от рук большевиков.
После литургии в Ильинском храме, по Ильинскому шоссе в сопровождении казаков двинулся крестный ход. Конечно, движение было перекрыто сотрудниками дорожной полиции, но водители, видимо привыкшие к постоянному ограничению движения в здешних местах, свое неудовольствие не высказывали и терпеливо ждали, когда пройдет процессия, снимали все происходящее на телефоны, а перед иконами и хоругвями, осеняли себя крестным знамением. Сотрудники ЧОПов, по указанию полицейских, также перекрыли выезды на дорогу с территорий охраняемых ими дачных участков.
Крестный ход собрал в себя около трехсот прихожан одинцовских, московских и местных, рублевских храмов – людей разных социальных слоев и достатка, хотя среди его участников ньюсмейкеров замечено не было. Впереди шли воспитанники воскресных школ Гребневской церкви и Георгиевского собора Одинцова. Многие паломники взяли с собой в домашние иконы. Процессию на всем протяжении маршрута сопровождал собственный колокольный звон – несколько человек несли подвесные колокола, взятые возвещать о праздничном событии всем вокруг.
Выйдя к Москве-реке крестный ход разделился, большинство его участников пошли дальше по берегу, а на одном плоту, которых двигался параллельно, разместился хор, и акафистное пение через усилитель разносилось над водой... Метров через 500 всех ждали еще три плота, на которых и началась переправа. Все было организовано четко, ответственно и продумано. Переправу на моторной лодке подстраховывали спасатели, на берегу были медицинские работники, а в одной из машин экстренных службы было замечено оборудование аквалангистов…
Этот непривычный для городских жителей способ преодоления водной преграды, стал еще одним напоминанием забытой традиции. Именно на этом месте реку переплывали жители двух сел, когда на Ильинском лугу размещалась ярмарка, которую помимо музыкальных и литературных вечеров, спектаклей, после праздничного богослужения устраивали во времена великого князя Сергия Александровича. Особое внимание организации этих мероприятий уделяла и его супруга великая княгиня Елизавета Федоровна, которая после замужества приняла православие. Поэтому 18 сентября, когда по православному календарю празднуется память праведной Елисаветы, отмечались именины великой княгини Елизаветы Федоровны.
После переправы крестный ход продолжил свое движение по обычной деревенской дороге в осеннюю пору. Так что нашим правителям далеко ходить не надо, чтобы узнать, как обстоят дела со «второй главной российской проблемой», достаточно только заглянуть через забор, жаль, что только этот забор слишком высокий – не видно. Однако это испытание быстро преодолели, и остановились на молитву у школы, основанной императрицей Марией Александровной.
Через два с половиной часа, преодолев более четырех километров и переправившись через Москву-реку, крестный ход быстро пересек Рублевское шоссе (полиция мигом остановила движение по спецтрассе), и под праздничный колокольный перезвон достиг Спасского храма Нерукотворного Образа в Усове, где и был завершен молебном пением.
Если честно, то туда, куда пришли богомольцы это не «исторический храм», а современный – довольно оперативно возведенный в пару лет назад, по проекту архитектора Вячеслава Ижикова, с участием иконописца архимандрита Зинона (Теодора), и что особенно пикантно, при попечительстве Владимира Путина. И это не просто храм – это комплекс зданий культурно-просветительского центра с учебными аудиториями, спортзалами, библиотекой, музеем и даже… маленьким театром. А первая церковь в Усове появилась в 1627 году, в 1760 году на ее месте возвели каменный храм, который коммунисты конечно же осквернили. В 2004 году храм был отреставрирован, но находится он на территории резиденции Президента России в Ново-Огарёво.
…Ах, да, по православной традиции, богоугодное дело было завершено трапезой. Однако, несмотря на ожидание (noblesse oblige), она была скромной: под специальным шатром была разбита простая полевая кухня, из которой паломникам в одноразовые тарелки раздавали суп, гречневую кашу и… котлеты – мясные или рыбные – на выбор. Из напитков – только морс и чай. А рядом играл духовой оркестр Министерства обороны, среди исполненных им композиций, была и… «Рио-Рита».
Фото Евгения Стрельчика
