Май 7th, 2012
admin
Икона XVго века.
На третий день после своей смерти Христос воскрес. Его человечеческое тело преобразилось и он вышел из гробницы, не отвалив камня и невидимый для стражи. С этого момента воины, сами не зная того, охраняли пустой гроб. После этого с неба сошел ангел: «Ангел Господень, сошедший с небес, приступив, отвалил камень от двери гроба и сидел на нем; вид его был, как молния, и одежда его бела, как снег; устрашившись его, стерегущие пришли в трепет и стали, как мертвые;» (Евангелие от Матфея, 28 глава).
В Евангелии от Марка ангел, отвалив камень, сидел в гробнице.
Не зная всего этого, к гробнице Христа шли его ученицы, чтобы умастить тело покойного благовониями (миром). В церковной традиции эти ученицы Христа получили название «жены-мироносицы». По иудейскому обычаю, перед погребением покойного заворачивали в длинную льняную ткань, а тело умащали благовониями. В случае спешных похорон (например, накануне субботы, а именно в это время погребали Христа) умершего клали завернутым в гробницу, и лишь по прошествии важных дней (субботы или иудейских праздников) вновь приходили к гробнице, чтобы полить жидкими ароматами погребальное ложе и завернутое в ткань тело усопшего. Именно по причине наступающей субботы тело Христа было погребено без соблюдения установленного обряда, и мироносицы по прошествии этого дня хотели исполнить все, как должно.
Имена жен-мироносиц и их количество в разных источниках различаются, все источники сходятся лишь на том, что среди жен была Мария Магдалина.
Придя к гробнице, женщины увидели ангела: «Ангел же, обратив речь к женщинам, сказал: не бойтесь, ибо знаю, что вы ищете Иисуса распятого; Его нет здесь — Он воскрес, как сказал. Подойдите, посмотрите место, где лежал Господь, и пойдите скорее, скажите ученикам Его, что Он воскрес из мертвых и предваряет вас в Галилее; там Его увидите. Вот, я сказал вам. И, выйдя поспешно из гроба, они со страхом и радостью великою побежали возвестить ученикам Его» (Евангелие от Матфея, 28 глава).
В Евангелии от Иоанна Мария Магдалина первой приходит к гробнице и первая видит воскресшего Христа: «Мария стояла у гроба и плакала. И, когда плакала, наклонилась во гроб, и видит двух Ангелов, в белом одеянии сидящих, одного у главы и другого у ног, где лежало тело Иисуса. И они говорят ей: жена! что ты плачешь? Говорит им: унесли Господа моего, и не знаю, где положили Его. Сказав сие, обратилась назад и увидела Иисуса стоящего; но не узнала, что это Иисус. Иисус говорит ей: жена! что ты плачешь? кого ищешь? Она, думая, что это садовник, говорит Ему: господин! если ты вынес Его, скажи мне, где ты положил Его, и я возьму Его. Иисус говорит ей: Мария! Она, обратившись, говорит Ему: Раввуни! — что значит: Учитель! Иисус говорит ей: не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему; а иди к братьям Моим и скажи им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему».
День жен-мироносиц отмечается Православной церковью как праздник всех женщин-христианок. В этот день подчеркивается особо важная роль женщины в семье и обществе, их самоотверженный подвиг во имя любви и служения ближним.
Праздник выпадает на третье воскресенье после Пасхи. В 2012 году это 6 мая.
В этот день воспитанники нашей воскресной школы приготовили поздравления стихи и песни для своих мам и бабушек.
Ссылка на видео:
Февраль 26th, 2012
admin
Самый долгий в году пост Великий пост, предваряется днем, который в Православии именуется Прощеным воскресеньем. В этот день верующие, стоя за Литургией, имеют возможность слышать евангельское чтение, где говорится о прощении грехов, о посте и о собирании небесных сокровищ:
ГЛАВА 6«14Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, 15а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших.
16Также, когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою. 17А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лице твое, 18чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцом твоим, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
19Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, 20но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут, 21ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше.»
— Евангелие от Матфея
Сообразно с этим чтением, христиане имеют благочестивый обычай просить друг у друга прощения грехов и мириться с враждующими. Именно это является необходимым условием вступления в Великий пост с чистой душой для того, чтобы сосредоточиться на своей духовной жизни. С чистым сердцем встретить Пасху— день Воскресения Христова. В этот день последний раз употребляется скоромная пища (но без мяса)
В это воскресение во всех храмах, по традиции, совершается чин прощения в память о древней традиции египетских монахов, которые перед наступлением Великого поста после совместной молитвы испрашивали друг у друга прощения и благословения и до Пасхи расходились по пустыне, чтобы полностью отдаться молитвам. Со временем это стало традицией во всей Православной Церкви.
По установленному в древние времена обычаю, поклонившись друг другу из глубины наших сердец, прощают православные взаимные обиды и согрешения. Это необходимо нам, если мы хотим жить с Господом и находясь на земле, и переселившись в жизнь вечную. Мы все желаем себе вечного спасения. Но это возможно только в том случае, если не будет в нашем сердце обид; не будет взаимного осуждения, неприязни.
Возможно только тогда, когда в сердце нашем будет мир — это драгоценное священное благо, которое дарует нам Христос Спаситель.
Но для этого нужно и простить тех, кто нас обидел, и испросить себе прощение у тех, кого мы вольно или невольно обидели. Иначе напрасны будут все наши труды в предстоящем посту. Не примет Господь наших многочисленных земных поклонов, если в сердце нашем будут продолжать жить обиды на брата, зло и недоброжелательность к ближним.
Февраль 22nd, 2012 admin
17-19 февраля 2012 года по благословению Главы Митрополичьего Округа Русской Православной Церкви в Республике Казахстан, митрополита Астанайского и Казахстанского Александра, в г. Алма-Ата и Алма-Атинской области состоялся Первый Съезд православной молодёжи Казахстана, приуроченный к празднованию Всемирного дня православной молодёжи.
Съезд был организован Комиссией Митрополичьего Округа по делам молодежи, Алма-Атинской Православной духовной семинарией, Молодёжным клубом «Вифлеемская звезда» при Свято-Покровском храме г. Есик и Тургенским благочинием.
Съезд прошел под председательством Управляющего делами Синода Округа епископа Каскеленского Геннадия. В работе Съезда приняли участие делегаты всех епархий Православной Церкви Казахстана, представители Синодального Отдела по делам молодежи Московского Патриархата, делегация из Республики Кыргызстан (Настоятель Владимирского храма иерей Андрей Кунавин, участники молодёжного православного клуба «Грани») — священнослужители и миряне, ответственные за проекты по развитию молодёжного служения, члены приходских молодёжных клубов, представители общественных организаций.
Перед началом Съезда в Серафимо-Иверском монастыре г. Алма-Аты после Божественной литургии игуменом Игнатием (Сидоренко), секретарем Синодальной комиссии Округа по делам молодежи, был совершен молебен перед началом доброго дела и оглашено приветствие Съезду митрополита Астанайского и Казахстанского Александра.
Заседания Съезда проводились на территории Республиканской базы олимпийского резерва Енбекши-Казахского района Алма-Атинской области.
Съезд рассмотрел вопросы, касающиеся:
- обмена опытом и взаимодействия в построении молодежного служения между приходами и благочиниями Митрополичьего Округа;
— привлечения к православному молодежному служению наиболее активных и заинтересованных представителей молодежи Казахстана;
- выработки стратегии развития православного молодежного служения в Казахстане;
— вовлечения молодых людей в социальную и духовно-просветительскую деятельность;
— определения принципов совместной работы всех, кто заинтересован в воспитании детей и молодежи в духе традиционных духовно-нравственных начал Православия;
— развития социального служения, научного и творческого потенциала молодежи;
Перед участниками Съезда с докладами выступили:
Игумен Игнатий (Сидоренко), секретарь Синодальной комиссии по делам молодежи Митрополичьего Округа, настоятель Свято-Покровского храма г. Есик. Тема доклада: «Построение дружественных связей приходских молодежных клубов как начало Православного молодежного движения Казахстана. Опыт клуба «Вифлеемская Звезда в г.Есик».
Татьяна Агеева — сотрудник Синодального отдела по делам молодёжи Московского Патриархата, г. Москва. Тема доклада: «Есть такой праздник»: о популяризации среди населения православных праздников и государственных дат, связанных с Православием.
Алексей Газарян — социальный педагог, методист, руководитель педагогического отряда при храме всех Святых в Красном Селе г. Москвы, секретарь совещания организаторов детских и молодежных православных лагерей при Синодальном отделе Московского Патриархата. Тема доклада: «Молодежная работа на приходе — что может сделать молодой человек сегодня».
Лариса Янина — директор Фестиваля воскресных школ «Духовный сад Семиречья», г. Талдыкоргана, рассказала о Фестивале.
Презентации клубов провели:
- иерей Роман Миронов. Православный молодёжный клуб «Ставрос», г. Павлодар;
- диакон Николай Рогальский. Православный молодёжный клуб «Вифлеемская звезда», г. Есик;
- Елена Тукалевская. Православный молодёжный клуб «Ника», г.Талгар;
- Виктор Дрожников. «Астанайское православное молодёжное движение»;
Епископ Каскеленский Геннадий, председатель Синодальной Комиссии по делам молодежи Митрополичьего Округа, выступил с докладом «Истоки и развитие молодежного движения Русской Православной Церкви». Преосвященнейший Владыка ответил на многочисленные вопросы аудитории.
После окончания докладов и их обсуждения состоялся конкурс фоторабот «Остановись мгновение, ты прекрасно» представленных членами приходских молодежных клубов.
Участники Съезда свидетельствуют, что в условиях роста экстремизма, наркомании, самоубийств, вовлечения молодых людей в тоталитарные секты, необходима консолидация православной молодежи для преодоления этих негативных явлений. Общение со своими сверстниками-единомышленниками позволит разработать самые разнообразные виды миссионерской, катехизаторской и социальной деятельности, привлечь молодых людей к добрым созидательным начинаниям.
Есть необходимость объединения усилий духовенства и мирян, представителей всех образовательных учреждений Церкви в деле духовно-нравственного и патриотического воспитания молодежи.
Вызывает обеспокоенность отсутствие у многих молодых людей понимания роли и значения семьи. Семья рассматривается многими как нечто обременительное. С таким явлением примириться нельзя. Такая точка зрения унижает человека, сводит его к статусу биологической единицы, исключительно озабоченной своими инстинктами. Во-вторых, девальвируется духовный смысл любви как возвышенного и жертвенного мотива человеческих отношений. Православие свидетельствует о том, что христианская семья как «малая церковь» есть фундамент здорового общества. Важнейшей из задач молодежных инициативных групп должна стать повсеместная организация «клубов молодой семьи». Сегодня, объединив усилия, лидеры молодежных клубов и руководители воскресных школ могут делиться опытом духовно-просветительской деятельности.
Фотографии с мероприятия:
1. Наша команда.
Февраль 22nd, 2012
admin
Милостью Божией Православным верующим Кыргызстана дарован Чудотворный образ Пресвятой Богородицы «Почаевская», сугубой заступницы и хранительницы от всяческих бед. Икона пребывает в нашу страну 22 февраля 2012 года. Веками сложилась традиция встречать такие святыни многолюдным Крестным ходом. Чудотворный образ пребывает в аэропорт Манас, откуда будет доставлен в Воскресенский собор г.Бишкек.
Икона «Почаевская» находилась в Успенской Почаевской Лавре Волынской епархии. Можно предположить, что ранее она была чей-то домашней иконой. Название свое она получила от местечка Почаева, где и прославилась.
Некогда в Почаевской горе, в пещере, поселились два инока для подвигов. Однажды, один из этих подвижников взошел на гору для молитвы и увидел Пресвятую Богородицу в огненном столпе, стоящую на камне. Он тотчас позвал посмотреть на видение жившего с ним инока. Это видели и пастухи, пасшие стада под горою.
После окончании видения, на месте где стояла Богородица, камень расплатился, и стопа, отпечатанная в камне, наполнилась прозрачной водой. Замечательно, что вода в этой стопе не убывает, хотя многочисленные паломники брали ее для своего освещения и исцеления. Явление Пресвятой Богородицы на Почаевской горе было около 1340 года.
В 1559 голу проездом из Константинополя, на Волыни был митрополит Неофит. Отъезжая, в знак благодарности, он благословил икону Богородицы Анны Гойской, у которой гостил. С тех пор икона ознаменовала себя чудными явлениями: служанки Гойской не раз видели икону в сиянии. Сама Богородица не раз являлась Гойской во сне и наяву. Брат Анны, слепой от рождения, получил зрение по молитве перед этою иконой.
Позже икона была передана инокам на Почаевской горе и с тех пор чудеса от нее потекли рекою. Перед нею по молитвам исцелялись всевозможные болезни, и даже воскресали мертвые. Чудеса совершались не только для православных, но и для католиков и евреев. Чудесно в 1675 году эта икона защитила Почаевский монастырь от осады турков.
Празднование Почаевской иконы Божьей Матери совершается:
5- августа — в память о чудесном избавлении о нашествии турок в 1675м году.
21 — сентября — в день праздника Рождества Пресвятой Богородицы
